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durante los meses de verano, y que se han comprado de inmediato, el mejor tipo de
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curioso.
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cuenta de lo que sucedi�, sino que sus observaciones en velos s�tira - un prudente
la evasi�n de una persona que, sin duda, sab�a demasiado. Tres de los historiadores antiguos
nos han dado cuentas de la manifestaci�n.
https://www.google.com.mx/ Hongos Tibetanos os y perniciosos de los constituyentes de lo reinos animal, vegetal y mineral. Descubrieron así que muchas de las plantas permitían al hombre comunicarse con el mundo espiritual. Estas prácticas les estaba reservada a los sacerdotes, brujos, hechiceros y/o curanderos de las comunidades primitivas y aborígenes, y se las practicaba en rituales colectivos o privados. Así los “sanadores” fueron ganando la consideración de grandes médicos y las sustancias alucinógenas se convirtieron en la base de muchas prácticas médicas en casi todas las sociedades aborígenes, y aún en algunas culturas avanzadas. Por costumbres milenarias se ha transmitido de generación en generación el conocimiento de plantas con potencial alucinógeno. Muchas comunidades étnicas han empleado sustancias alucinógenas vegetales en ceremoniales místicos, religiosos, curativos, estando reservado su uso solamente al jefe espiritual de las tribus o comunidades –sacerdotes, curanderos, hechiceros o brujos- en ritos considerados sagrados, para conseguir un estado de “trance”, constituyéndose elementos de veneración por tradiciones y modos de vida ancestrales. Existe consenso para reconocer a las plantas psicodélicas (del griego psiké y deloun, que significa manifestación de la mente, el espíritu o el alma) como llaves mágicas que nos ponen en contacto con el mundo espiritual. Psicológicamente se diría que estas plantas ofrecen la posibilidad de acceder al mundo del inconsciente. Antropológicamente se afirma que estos vegetales abren una puerta para experimentar lo sagrado y maravilloso que hay en la naturaleza. La conciencia humana, ha ido moldeando y desarrollando la cultura en diversas áreas y se ha ido moldeando y desarrollando así misma, hasta alcanzar grados sorprendentes que hoy podemos distinguir. Diversas culturas en el mundo, han elaborado y desarrollado, complejos saberes y técnicas, sobre el manejo de nuestra conciencia, empleando sustancias vegetales (como la Ayahuasca en la Amazonía) y sofisticadas técnicas del éxtasis como la repetición de mantras, ritmos de respiración, danzas, música e Icaros. Para la Psicología, el trance extático es una salida del ego fuera de sus límites ordinarios. Es un proceso mental, que desemboca en un estado cognitivo alternativo, máxima manifestación de la unión con su divinidad o con el mundo animista culturalmente definido. En los últimos siglos cambia el patrón de consumo y su uso se expande hacia distintos sectores comunitarios con fines místicos, recreativos, para aumentar el rendimiento laboral, sexual, bélicos, etc., siendo actualmente los jóvenes los principales usuarios de estos alucinógenos. En los años ’60 el consumo comenzó a tener una mayor repercusión. Antropólogos o estudios en el tema, artistas y comunidades “hippies”, deseosos de experimentar la alteración mental que esas sustancias provocan, ingerían con frecuencia alucinógenos, que muchas veces llevaron a alteraciones psíquicas y físicas permane
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reacciones psicóticas que pueden ser prolongadas. Loe efectos de la droga se pueden percibir aún después de transcurrido un tiempo prolongado sin que se la hayan administrado, especialmente cuando existe alguna conexión entre su situación actual y la que se encontraban cuando consumieron la sustancia, o cuando padecen un estado de ansiedad. Otro peligro proviene de que los efectos dependen del estado emocional o psíquico del usuario. Todos los alucinógenos pueden provocar consecuencias fatales, pero no son muchos los casos de muerte porque existe un rango de concentraciones amplio entre la dosis que causa los efectos deseados por el consumidor y la dosis letal. 4. Especies vegetales alucinógenas de la región Entre las especies vegetales conocidas, cuyos principios activos -en su mayoría alcaloides, amidas, aminas- producen efectos psicotrópicos y alucinógenos, podemos mencionar especialmente setas, cactus, y otras que se describen a continuación. Hongos PSILOCYBE CUBENSIS (Cucumelo) El Cucumelo -nombre popular- ya era conocido en la América precolombina y en Méjico, antes de la llegada de los primeros españoles. Los mayas lo llamaban Teonanacátl que significaba “hongo sagrado”. Su uso fue muy difundido en las culturas precolombinas, sobre todo en ceremonias religiosas y otros rituales que permitían a la persona experimentar otra realidad, conectándose de esta manera con la divinidad. El éxtasis chamánico proporcionaba una puerta de acceso hacia otras realidades situadas en lugares mas allá del mundo físico que conocemos, generando fuertes vivencias en las que se disolvían los limites de la conciencia y transportaba al individuo a un status donde podía estar con sus divinidades. Es un hongo cuyo sombrero mide entre 1-1.5 cm. de altura; cónico con un mamelón característico, es viscoso en tiempo húmedo y tostado pálido, y al secarse se observa tostado cremoso pálido. Presenta un pie de 3.5-5 cm. de altura, 2 mm de grosor; más pálido que el sombrero, en ocasiones con base azulada. Láminas: Adnatas o anexas, ascendentes, negras, con margen blanco. Esporada: Colores que van de pardo a púrpura a casi negro. Hábitat: crece en prados, campos, pastizales, y en una gran variedad de estiércoles. En otoño es más común. De fácil identificación por la forma característica del sombrero. El principio activo de los hongos es la psilocibina un alcaloide que se transforma en el cerebro mediante hidrólisis en psilocina, encontrada también en pequeñas cantidades en el hongo. Estos principios activos están en estrecha relación con el neurotransmisor humano, serotonina (5- hidroxitriptamina), y poseen una estructura molecular prácticamente idéntica. La psilocibina compite en eficacia con la serotonina en su unión con las localizaciones sinápticas. No se conoce cantidad letal para los humanos, ni hay antecedentes de intoxicación aguda. La psilocibina produce un efecto de despersonalización mayor que el LSD. Suele describir cuadros
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diferencia burundanga y estramonio Malcolm Sal�n de 1973, inform� de la aparici�n de Psilocybe collybioides y Psilocybe subaeruginosa de Tasmania, Psilocybe
cubensis de Queensland, y Copelandia cyanescens de Australia, se�al� que al mismo tiempo, sus investigaciones de la
Panaeolus especies estaban incompletos. Adem�s, mycologist CJ Pastor, junto con el Dr. hongos
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